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Antonio Sanabria’s hat trick fueled Gijon’s rout of Real Sociedad on Friday.

Antonio Sanabria scored a hat trick as Sporting Gijon climbed out of the Primera Division relegation zone with a 5 1 defeat of Real Sociedad which included an opening goal after just 15 seconds.

Carlos Vela had reduced the deficit to 2 1 in the first half but his side were well beaten at Estadio Municipal El Molinon for a result which leaves La Real three points and four places above their opponents who have climbed up to 17th in the table.

Carmona scored his first goal of the season when Geronimo Rulli’s mistake gifted him the ball, sweeping home after just 15 seconds when the keeper failed to hold a low cross.

Dani Ndi added a second eight minutes later when he made the most of some poor defending by the visitors to head in from close range for his first goal for the club.

La Real created little in the first half before Vela pulled a goal back with 37 minutes gone.

Ivan Cuellar had saved from Aritz Elustondo, who collided with the post after heading Vela’s free kick straight at the keeper, but Gijon failed to properly clear the danger and when the ball was delivered back into the area Vela whipped in a shot with his team mate still lying injured next to the post.

But the home side restored their two goal lead a couple of minutes before the break when Sanabria rounded Rulli to slot home.

Sanabria added his side’s fourth after 52 minutes and Rulli was again at fault. He pushed a shot into the path of Sanabria and the Paraguay international, on loan from Roma, had a simple tap in.

Sanabria completed his hat trick with nine minutes to go when he cut inside a defender to shoot home from the edge of the area after a fine through ball from substitute Alen Halilovic, the Croatian midfielder on loan from Barcelona.
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Un muerto al mes en Francia por violencia policialIbn al Furat, visir de al Mu’tadid, se llevaba mal con Abu Ya’far Bastami, al que quera destruir. Y tena la madre de Abu Ya’far por usanza desde que éste era nio hasta entonces colocarle bajo la almohada cada noche una hogaza de pan, que ella reparta como ofrenda por la maana. Cierto da Ibn al Furat le pregunt a Abu Ya’far: “Qué es eso que hace tu madre de colocarte bajo la almohada una hogaza de pan? De qué sirve eso?”. Respondi Abu Ya’far: “Es usanza de viejas y supersticiones de ancianas”. Respondi Ibn al Furat: “No digas eso y has de saber que ayer estuve toda la noche pensando y maquinando en cmo destruirte, y en esas maquinaciones me hallaba cuando me quedé dormido. Soé que empuaba un sable, con el que te quera asestar, pero cada vez que quera embestirte vena tu madre con una hogaza de pan que usaba a guisa de escudo, y con ella repela el ataqueY era por las bendiciones de aquella ofrenda que yo no tena poder sobre tii”.110 Entonces busqué su favor de Ibn al Furat, hice de aquel sueo un medio para afianzar los lazos de amistad, nos tratamos a la manera de los sufes, cerramos solvente compromiso y se convirti en amistad aquella hostilidad. Y hasta aqu.
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Here, Goal takes a look at everything you need to know ahead of next Liga matchat home to Alaves on Sunday.

BARCELONA INJURIES Summer signing Ousmane Dembele is out for a couple of monthsafter picking up another injury in the 4 2 win at Real Sociedad earlier in January.

Centre back Thomas Vermaelen is also out, but there are no other injury concerns for coach Valverde.

BARCELONA SUSPENSIONS The Barcaboss has no players suspended for the visit of Alaves on Sunday.

BARCELONA POTENTIAL STARTING LINE UPRecent signing Philippe Coutinho made his Barcelona debut as a substitute against Espanyol on Thursday night, but the Brazilian is likely to be on the bench again for Sunday’s match.

Paulinho, who also came off the bench in that game, is set to start in midfield alongside Sergio Busquets and the in form Ivan Rakitic, with Lionel Messi and Luis Suarez in attack.

Yerry Mina, another January signing,is likely tohave to wait for his debut, while Javier Mascherano, Rafinha and Arda Turan have all left the Catalan club this month.

ALAVES TEAM NEWS Alaves beat Valencia 2 1 on Wednesday night in the Copa del Rey, but the Basque side were edged out in a penalty shootout and fell at the quarter final stage.

Their main goal, however, will be to stay up this season and there has been significant improvement since the arrival of Abelardo, who has won 13 points out of a possible 21 to steer the side out of the relegation zone.

Rodrigo Ely and Tomas Pina are both suspended for Sunday’s game, while Hector Hernandez and Burgui are sidelined. Manu Garcia is doubtful.

TV COVERAGE KICK OFF TIME Barcelona versus Alaves kicks off at 20:45local time at Camp Nouon Sunday and will be broadcast live in the UK on Sky Sports Footballand Sky Sports Main Event from 19:40 GMT.

In the United States, the game can be watched live on television on beIN Sports and kicks off at 14:45 ET.

BEST OPTA MATCH FACTS Barcelona defeated Alaves in the only Copa del Rey final the Basque team have played in their history (3 1 in May of last year).

Barca’s last home defeat in La Liga was against Alaves in September 2016 (they have won 22 and drawn four since). The winning goal was Ibai Gomez’s first as an Alaves player.

The Blaugrana are unbeaten in their last 27 games in La Liga (winning 24 of those), the best current streak of any team from the top fiveEuropean leagues. Indeed, Barca could equal their longest unbeaten start to a league campaign in their history: 21 gamesunder Pep Guardiola in 2009 10. Article continues below

Messi has provided at least one assist in each of his last five appearances in La Liga (five in total). Only two players have provided one in six games in a row this century: Andres Iniesta in 2013 and Dani Alves in 2011.
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Appuntamenti leggermente ridotti per lo sport in tv in questo lungo weekend pasquale. Niente Formula Uno né MotoGp ma a tenere alta l degli sportivi ci pensa il campionato di Serie A, che torna dopo la pausa dedicata alle nazionali. Turno unico al sabato, per rispettare la Pasqua, domenica dedicata a ciclismo e pallacanestro.

Venerdì. Palinsesto non troppo ricco, considerato l al giovedì sera di tutto il 34esimo turno di Serie B. Restano il tennis, con la diretta dell Masters 1000 da Miami (SkySport 2, dalle 20) ed il golf, con il Trophèe Hassan II, sulla stessa rete alle 14.30. In serata su Sportitalia la diretta (20.30) di Paris St. Germain Montpellier per il campionato francese di calcio.

Sabato. In campo, come anticipato, tutta la Serie A con un programma ricco che ha il suo culmine nella classicissima Inter Juventus delle 15 (SkySport 1 e Premium Calcio) e nel posticipo serale (20.45) tra Torino e Napoli. Le altre gare trasmesse da Sky e Mediaset sono Atalanta Sampdoria, Cagliari Fiorentina, Genoa Siena (decisiva per la lotta salvezza), Lazio Catania, Palermo Roma e, alle 18.30, Chievo Milan. Solo per gli abbonati SkyCalcio, invece, Parma Pescara ed Udinese Bologna. Sul circuito di reti private del digitale terrestre facenti capo alla concessionaria Publishare, parte la trasmissione degli ultimi dieci turni della Liga spagnola, iniziando con CeltaVigo Barcellona (alle 18) e Real Saragozza Real Madrid (ore 21). Per gli appassionati di calcio inglese alle 18 (SkySport 3) c Manchester City Newcastle; Su Sportitalia la Ligue 1 alle 17 Troyes St. Etienne e alle 20 Bordeaux Lorient. Per quanto riguarda gli altri sport, RaiSport dà spazio al futsal con Italia Montenegro (18.55), valida per le qualificazioni all e alla pallanuoto: alle 20.25 Romania Italia per la World League.

Domenica. Largo al calcio estero: su Sky dalle 14.30 Aston Villa Liverpool (SkySport 1) e alle 17 Sunderland Manchester United (SkySport 3). Sul digitale terrestre (fra le altre Telelombardia, Telenorba, Video Calabria, Videolina, Telequattro) prima domencia di campionato spagnolo con Espanyol Real Sociedad (ore 19) e Atletico Madrid Valencia (21). Ma non si vive di solo pallone, per cui chi vuole potrà orientarsi piuttosto sul classico Giro delle Fiandre di ciclismo, su Eurosport dalle 11.45 e su Rai3 e RaiSport 1 dal pomeriggio. Per il basket di casa nostra, dalle 12 La7D e Sportitalia2 trasmetteranno il match tra Dinamo Sassari e Olimpia Milano per la Lega A e RaiSport 1, dalle 17.20, una gara dei playoff di serie A di volley.
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Cet article explore la forte attraction pour les modes de vie indien qu’auraient subie de manière irrésistible ceux qui séjournaient dans l’arrière pays araucan mapuche (tierra adentro), appelé également alors par les espagnols “frontières ou provinces extérieures” (de afuera), puisque restées à l’écart de la souveraineté coloniale. L’examen concret des conditions du déplacement et séjour d’étrangers vers les territoires sous emprise indienne permet d’identifier trois figures centrales : les captifs, les gardiens (capitaines d’amis) et les fugitifs dont le transfert s’effectuait de faon bien différente et qui, à divers titres, émergent dans le document transcrit en annexe (une liste de captifs et yanaconas établie en 1664, qui s’avère de plus inclure des fugitifs). Le croisement entre une perspective large couvrant le XVIIème siècle et un resserrement de focale sur les années immédiatement postérieures à l’offensive et victoire indienne de 1655, ouvre des voies à la compréhension de ce qui était en jeu dans l’adoption d’us et coutumes considérés propres à un ennemi de surcrot forcément barbare.

This paper explores the strong attraction for the Indian life style that the ones who lived in the araucanian mapuche back country were supposed to feel. Those territories were also called “outside frontiers” in the colonial documents since they stayed away from the political and military control. A focused study of the conditions related to moving and traveling abroad toward Indian controlled territories leads to the identification of three categories of people: the captives, the guardians (Indians friends captains), and the fugitives whose transfer occurred in some very different ways. These last ones are mentioned in some very different ways of the transcripted document in appendix (a list of captives and yanaconas established in 1664, which is also a list containing fugitives). The double focus on the broad period that is the XVII th century and the short period covering the few years succeeding the Indian military take over in 1655, enables the understanding of what was at stake in the adoption of habits that were considered as proper to an enemy, hence doubtlessly barbarian.

1 Une première version de ce travail a été présentée au colloque : “L’indianisation aux confins des A (.)

1Nous envisagerons dans cet article les circonstances et les idéologies que sous tendent des processus couramment appelés “indianisation”, dans un espace temps le centre sud du Chili au XVIIème siècle présentant une telle diversité à ce sujet qu’il faudra d’emblée situer les problématiques autour d’indianisations au pluriel1.

2Dans ces confins méridionaux de l’empire espagnol, les peuples autochtones présentèrent une forte résistance armée à la domination hispanique. Une première occupation territoriale menée par les espagnols durant la deuxième moitié du XVIème siècle, fut suivie d’un changement radical dans le rapport de forces provoqué par la très large victoire indienne de 1598 : les troupes et implantations hispaniques se replièrent au nord du fleuve Bo Bo, consacrant un revers de conqute de centaines de kilomètres et laissant un vaste territoire en dehors de l’emprise hispano créole. Nous n’inclurons pas dans cette analyse la zone frontalière sous autorité espagnole au nord du fleuve Bo Bo, mme si beaucoup de pratiques ne cadraient pas non plus avec l’idéal colonial imposé ; d’une autre nature, les processus d’indianisation qui s’y déroulèrent exigeraient des approches sensiblement distinctes. En revanche, nous examinerons des situations se produisant “tierra adentro” (“à l’arrière pays”) dans les territoires passés de nouveau sous emprise indienne et que jusqu’à la fin de la présence hispanique au Chili, la Couronne échoua à reconquérir, malgré de nombreuses tentatives.

2 Cette dernière formulation apparat sur le titre de la transcription en annexe, on trouve par aille (.)

3 Cette problématique déjà abordée (Obregn Iturra, 2007 et 2008), mériterait des approfondissements (.)

3Nonobstant, il s’agissait là d’espaces hautement reliés au sein desquels les échanges et les circulations furent nombreuses : nous porterons particulièrement l’attention sur le déplacement de personnes vers ce qui était tantt qualifié de “tierra adentro” (“arrière pays” ou, mot à mot, “à l’intérieur des terres”) et tantt appelé “provincias de afuera” (provinces extérieures)2. La tension perceptible entre le dedans et le dehors fut caractéristique de la place de ces confins impériaux au sein de l’ordre juridique de la monarchie catholique3, les territoires disputés gardèrent un statut ambivalent et furent fréquemment l’objet d’une législation dérogatoire perpétuant un état d’exception.

4 Les termes génériques désignant les premiers habitants du continent ont leur propre historicité et (.)

5 Aucune des désignations des peuples originaires du centre sud du Chili se trouve exempt de critique (.)

4Arrière pays et provinces extérieures renvoyaient donc alors au sud du Bo Bo récalcitrant à la conqute, des régions demeurées hors du contrle politique et religieux de la puissance coloniale hispanique ; aussi, ce que les sources de l’époque qualifiaient comme typiquement “de la terre” renvoyaient à ce qui aujourd’hui serait caractérisé d’indien, de peuple natif, autochtone ou encore premier4. La “langue de la terre” était le mapudungun, les “moutons de la terre” les chilihueques (camélidés américains) et ainsi de suite. Dans le système d’oppositions alors en cours, préciser “moutons de la terre”, distinguait ipso facto les animaux en question des “moutons de Castille”. De manière convergente, un autre concept clé et récurrent était “a la usanza”, c’est à dire de “faon coutumière” ou “selon l’usage indien”, indiquant invariablement des us et coutumes qui différaient des normes hispaniques et renvoyaient à d’autres formes d’tre et de procéder, réputées caractéristiques de araucano mapuches du Chili5.

5Dans le contexte envisagé, la conceptualisation hispanique de l’indianisation camperait entre les deux paramètres déjà cités : “de la terre” et “selon l’usage” parfois condensés dans la formule : “selon l’usage de la terre”. Nous examinerons ce qu’autour d’une telle configuration idéologique, les chroniqueurs présentaient comme un retour à la barbarie et qui dans notre lecture recouvrirait ce qui est, par ailleurs, fréquemment appelé “indianisation”. Néanmoins, nous tenterons de questionner et de relativiser le tour “sensationnaliste” que les chroniques imprimaient à de tels sujets, décriés par la morale dominante. La difficulté de la recherche ici présentée fut de s’abstraire de l’idéologie prégnante dans les sources, en évitant de renforcer ou de reproduire sans distanciation l’extrme étonnement des chroniqueurs face à la captivité espagnole, plus choquante lorsque les victimes adoptaient pleinement les us et coutumes indiennes. Aussi, comment des personnes transplantées dans l’arrière pays araucan mapuche, intégraient elles ou s’adaptaient elles aux “usages de la terre”?Comment les refusaient elles ou les éludaient elles ? En outre, comment les circonstances du transfert influaient, ou non, sur ce vécu et dans quel sens? Finalement, de quelles manières ces personnes étaient assimilées ou exclues par la société indienne?

6Cette approche pose le regard conjointement sur le type d’inscription dans le nouvel environnement et sur la dimension politique des relations en jeu ; elle s’écarte de problématiques autour de traits culturels décousus et décontextualisés vers lesquelles pourrait nous entraner une lecture quelque peu nave des sources. La problématique de l’acculturation eut un certain rendement dans l’étude des araucano mapuches et souligna leur grande perméabilité et adaptation à des circonstances adverses qui leur furent imposées, aussi bien dans la période coloniale monarchique qu’en république : pour les premiers temps coloniaux est soulignée l’incorporation à leur avantage et bénéfice d’éléments venant de leurs ennemis espagnols : cheval, blé, techniques de combat, etc. L’acculturation qualifiée d’inverse signalerait un déplacement vers l’extérieur du modèle hispanique dominant au nord du Bo Bo.

7Les pages suivantes ébaucheront un cadre général du XVIIème siècle pour approfondir ensuite la période immédiatement postérieure à la grande offensive militaire indienne de 1655. Pour ces années là nous disposons d’un précieux document qui permettra de mettre en perspective l’imaginaire hispanique se déployant autour de la vie de leurs coreligionnaires dans les provinces extérieures grce à un registre et comptabilité de cette présence dans une partie du territoire. Il s’agit d’une liste qui répertorie environs 150 captifs et “assimilés”, établie par un des capitaines interprètes bilingues installés dans les provinces extérieures. Le document date de 1664, dix ans après la grande déprédation subie par les espagnols lors de l’offensive indienne de 1655. Dans le relevé, ayant à bien des égards structuré la réflexion, émergent et s’articulent trois figures dont nous suivrons la trace. La méthodologie adoptée assume un va et vient entre diachronie et synchronie, nous avons tenue pour stimulante la tension qui s’en dégage. La profondeur du temps long transportera le lecteur vers un espace temps lui étant probablement peu familier et apportera des données plutt d’ordre qualitatif, en explorant des configurations idéologiques; en revanche,
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la liste de captifs de 1664, introduira l’analyse d’une profusion de cas singuliers, avec des données à la fois plus succinctes et plus systématiques. Nous verrons comment l’adoption de modes de vie réputés indiens au sud du fleuve Bo Bo n’impliquait pas seulement des espagnols sinon également métis, multres, noirs ainsi que des indiens du nord : nous voudrions en outre suggérer qu’au sein de ces processus de retour à la barbarie, l’attirance pour un espace parat indissociable de l’attrait pour les modes de vie qui s’y déploient.

8Nous considérerons d’abord ceux qui se trouvaient dans l’arrière pays dans des situations de captivité, séquestrés contre leur volonté, en nous interrogeant sur les relations de dépendance sous lesquelles ils se trouvaient, ainsi que sur leurs caractéristiques et leur devenir. Le contrepoint sera donné par les gardiens apparaissant sous les catégories : capitaines d’amis ou capitaines interprètes installés au sud du Bo Bo en tant que représentants de l’armée et sentinelles du pouvoir mais généralement décriés parce que vivant “comme des indiens”. Le panorama demeurerait incomplet si on n’intégrait pas un troisième élément, également sous l’influence du monde indien, les transfuges qui dans leur fuite du monde colonial trouvèrent refuge et protection dans les provinces extérieures. Comme annoncé dans le titre, les trois figures examinées seront donc captifs, gardiens et fugitifs.

1 Captifs, déracinés malgré eux : un outrageant refus de rédemption

6 Le titre d’une intéressante étude de Fernando Casanueva, 1998, reprend cette expression non usuelle (.)

7 Quiroga, 1979, p. 284. La captive rencontrée par Quiroga en 1644 s’appelait “doa ngela”. La chron (.)

9La capture n’était pas le seul moment critique et douloureux dans l’itinéraire d’un captif, la libération pouvait parfois résulter tout aussi déchirante. Pour les espagnols de l’époque, il s’avérait hautement scandaleux et révoltant que certains captifs aient refusé la libération salvatrice qui leur était offerte par négociation et rachat, en préférant continuer à vivre “comme des barbares”. Selon le chroniqueur militaire Jernimo de Quiroga, qui servit dans l’armée chilienne durant la deuxième moitié du XVIIème siècle, ceux qu’il qualifiait de “barbares blancs”6 méritaient punition. Il se montrait outré qu’une femme espagnole dissimult son origine et condition afin d’éviter son retour dans le monde hispanique7 ; il citait également le cas d’un vieil homme qui pleurait affligé à cause du grand nombre d’épouses qu’il devait abandonner.

9 Ibidem, p.285, “amarras del corazn”.

10 ce sujet, le chroniqueur jésuite Alonso de Ovalle se montrait davantage compatissant, voire indulgent. Il regrettait certes à son tour des modes de vie en captivité en contradiction avec les normes hispaniques, tout en estimant que ceux voulant échapper à la captivité étaient majoritaires. Cependant Ovalle témoignait également une certaine empathie à l’égard du vécu des captifs espagnols, par exemple lorsqu’il dépeignait la honte qu’auraient surtout ressentie les femmes se trouvant à nouveau en présence des espagnols. Des habits indécents seraient à l’origine d’un profond sentiment d’humiliation les conduisait à se dérober8. Il était en outre d’avis que pour celles ci, les enfants nés en captivité étaient des “chanes du cur”9, l’attachement à leurs nouveaux nés les aurait poussés à écarter un possible retour et à demeurer définitivement en territoire indien. Nonobstant, le jésuite désapprouvait cette option qui comporterait un “danger de damnation éternelle”, “une ruine menaant leurs mes” ne s’expliquant que par l’aveuglement de “cette passion” (l’amour de leurs enfants). Malgré quelques circonstances atténuantes, la réprobation générale s’abattait sur ceux prenant le parti de demeurer éloignés des territoires où régnait la foi.

10 Ibidem, p. 310, “. y as toman por partido, ya que no se hallan con fuerzas para arrancar de aque (.)

11L’uvre du jésuite Ovalle fut écrite à Rome, ses destinataires premiers étaient européens, il cherchait à leur inspirer pitié et compassion à l’égard de l’asservissement dont les espagnols souffraient au Chili en promouvant deux idées : la première était le soutien à la politique de négociation du gouverneur Baides (1639 1646), se traduisant par des assemblées hispano indiennes appelés paces ou parlamentos , ayant réussit à libérer des nombreux captifs ; la deuxième était qu’en terre chilienne les missionnaires seraient d’autant plus indispensables qu’ils ne rendraient pas seulement service dans l’évangélisation des indiens mais apporteraient, de surcrot, consolation et soulagement aux captifs espagnols. Une des lettres citées par Ovalle affirmait que ceux ne réussissant ni à fuir ni à bénéficier de rachats, s’évertuaient à convaincre les caciques afin qu’ils réclament des missionnaires auprès d’eux10.

12 Voir la très intéressante vision de la captivité à Alger donnée par : Mara Antonia Garcés, 2005.

12Pour les espagnols du XVIIème siècle, le soubassement idéologique incontournable de la captivité s’était forgé dans la méditerranée européenne : d’incessantes incursions turques et berbères harcelant les bateaux et les ctes du sud espagnol s’emparaient de butins riches en cargaisons d’tres humains11. Beaucoup étaient libérés lors du payement des ranons fixées par les ravisseurs, toutefois la transaction devenait absolument impossible en cas de conversion à l’Islam. L’insistance jésuite à établir que les captifs espagnols aux mains des araucans mapuches n’avaient jamais chuté dans l’apostasie est à comprendre au regard de cette grave préoccupation. Un problème crucial que l’Islam posait aux espagnols était l’intense pression à la conversion exercée sur les captifs. quelques exceptions près, le monde islamique proscrivait l’esclavage interne, si les captifs reniaient leur foi et se convertissaient à l’Islam, ils voyaient s’ouvrir à eux des fructueuses voies d’intégration et d’ascension sociale dans la société de leurs matres. Ainsi, face à une délivrance estimée hors d’atteinte par manque de moyens pour financer le rachat ou face à des circonstances jugées irrémédiables par échec des négociations , comment ne pas succomber à la tentation de la conversion. Simultanément, l’apostasie fermait toutes les portes à un possible retour aux sociétés d’origine. Une éventuelle “arabisation” des captifs ayant vécu des longues années à Alger, ne posait pas réellement problème tant qu’ils n’étaient pas devenus apostats12. Bien que, dans le contexte chilien, le refus opposé par certains captifs à se réinstaller dans le monde hispanique ne constituait aucunement la mme rupture que celle d’un renégat converti à l’Islam, il s’avérait de toutes faons problématique et choquant de préférer vivre de son plein gré loin du monde christianisé. De là tant d’insistance à réaffirmer que les captifs continuaient à pratiquer le christianisme, à baptiser en cachette leurs enfants, etc., alors mme que parallèlement il était fait état de manières de vivre en forte discordance avec les principes chrétiens ; Ovalle lui mme mentionnait des captifs espagnols entourés de nombreuses femmes et enfants.

13 Les pertes espagnoles avaient été considérables : “En un mismo momento se echaron sobre todos los (.)

14 Carvallo y Goyeneche, t.1, 1875, p.303. Muoz Olave, 1921, p.70,
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signale également que Luis de Vald (.)

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VALENCIA Dovizioso che sboccia con la Ducati, i capitomboli “scientifici” di Marquez, la sfortuna di Valentino, le lacrime di Vi e i mugugni di Lorenzo, Zarco che suona il piano e Iannone che si fa i selfie con Belen, la pizza di Petrucci e quel carabiniere di Pedrosa, i sorrisi del giovane Morbidelli. Un anno di MotoGP vissuto avventurosamente, fino all gara. A 5 giri dal termine, DesmoDovi poteva ancora prendersi quel titolo che andato meritatamente al catalano. Da domattina si ricomincia: sulla pista spagnola partono i primi test della stagione 2018, al calendario si aggiunge il 19 gp, in Thailandia. E gi qualcuno parla di quel che accadr fra due anni: il Doc che avrebbe gi rinnovato con Yamaha, la Ktm pronta ad offrire 20 milioni a Marquez, Vinales tentato dalla Honda. Ma chi sono i promossi e i bocciati il giorno dopo Valencia?

Marquez 10. “Se tiro il dado e non esce il 6, vi ammazzo”, scoppiato a ridere dopo aver tagliato il traguardo. Intorno a lui, papa Juli mamma Roser, il fratello Alex, Livio Suppo, Emilio Alzamora e Santi Hernandez (“Il nostro Messi”, dicono loro). E uscito il 6, naturalmente. Sesto titolo in 7 stagioni, a 24 anni. In difficolt nella prima parte del campionato. “A giugno stavo perdendo i capelli per lo stress”, confessa. “Ho capito che era tempo di tornare a divertirmi, a divertire”. Il capitombolo scientifico, 27 cadute e mezzo. E 6 vittorie, 5 podi. Marquez Style.

Dovizioso 10: “Adesso mi guardano in modo diverso. Tutti. Mi stanno ad ascoltare, quando parlo”. Il cavallo bianco della razionalit quello nero della follia. Andrea cambiato. “Tanti piccoli dettagli, giorno dopo giorno e tutto in una volta. Sono diventato un vincente”. Sei successi, 2 podi. Un po di sfortuna (quando Aleix Espargar lo ha buttato gi in Argentina), l al flag to flag di Brno. Il disastro australiano. “Ma a 5 giri dal termine dell gara ero in lotta ancora per il titolo”. Ci riprova il prossimo anno. Campione.

Pedrosa 8: Sedici fratture, 33 lesioni gravi. Per in 12 stagioni di MotoGP ha sempre centrato almeno un successo. Due, quest E 7 podi: forse non vero, che solo Marquez fa correre la Honda. “Quando sto bene, non ho paura di nessuno”. Infatti. Guida meglio di tutti, parola dei suoi avversari. E a Valencia ha scortato al via il compagno di squadra che nemmeno un carabiniere. Il sostegno tecnico e psicologico dell S Gibernau stato fondamentale. “Il prossimo anno posso fare meglio”, promette. Intramontabile.

Valentino 6,5: “Dobbiamo lavorare sull e la dinamica della moto. Ma subito, ch per il 2018 siamo gi in ritardo”. Valentino, stagione da dimenticare. “Dal primo test ho capito che la M1 non andava. Per non mi hanno ascoltato”. Poi qualche progresso, la clamorosa caduta di Le Mans. Il brutto infortuno alla vigilia del Mugello, facendo cross, la splendida vittoria di Assen. E un altro incidente, prima di Misano. A 38 anni ha dimostrato di essere sempre grandissimo, ma che sfortuna. Dicono abbia gi rinnovato con la Yamaha fino al 2019. Orgoglioso.

Lorenzo 5: “Ogni giorno capisco qualcosa di pi della Ducati, continuo a fare progressi”. Lo ripete dal primo gran premio, la speranza che per la nuova stagione sia pronto. Ventiquattro milioni in 2 anni sono un investimento che la Rossa deve far fruttare. Ora. Jorge la grande delusione della stagione, 3 podi appena e 7 posto in classifica mentre Dovizioso (che guadagna 10 volte meno) si giocava il titolo. E un grande campione alla ricerca di s stesso e di un miglior rapporto con gli altri: piloti, tecnici, giornalisti. Gli alibi sono finiti, nel 2018 deve essere protagonista nella lotta per il mondiale. Confuso.

Petrucci 7,5: Ducati gli ha affidato una Gp17 come quella di Dovizioso e Lorenzo, anche se nella versione Pramac ha dovuto prestarsi a qualche esperimento. Quattro podi meglio di Jorge , un paio di gare perse all giro. “Io continuo a provarci”, dice. Come simpatia vince per distacco su tutti, ma ha anche dimostrato di essere un gran pilota e non necessariamente solo quando piove. “Per che sacrificio, stare a dieta”. Ieri sera si concesso una pizza (“Bordo compreso”), per festeggiare un anno pi che positivo. Brillante.
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NAPOLI Diventano 9 le vittorie consecutive del Napoli in campionato, nuovo record assoluto nella gestione di Sarri. Contro la Spal bastato un gol nei minuti iniziali del brasiliano Allan, che ha permesso agli azzurri di mantenere il loro primato solitario in classifica e respingere l assalto della Juventus. Ma la capolista ha brillato a met sprecando molto per met gara e limitandosi nella ripresa a gestire il vantaggio.

Stavolta il Napoli partito fortissimo fin dal fischio d memore dei gol subiti a freddo contro il Bologna e la Lazio nelle ultime due partite di campionato giocate al San Paolo e pure per scrollarsi di dosso la delusione per il ko in Europa League con il Lipsia. Ne ha dunque dovuto pagare le spese la malcapitata Spal, sottoposta a un vero e proprio bombardamento dagli avversari e incapace di uscire dalla sua area di rigore per almeno un quarto d in cui gli azzurri hanno colpito un palo con Insigne (4 e trovato meritatamente il vantaggio (6 con una percussione di Allan.

Ma il monologo della capolista non s fermato qui e al tiro a bersaglio hanno partecipato addirittura i difensori, con Koulibaly e Mario Rui che hanno sfiorato il bis con altrettanti tiri dalla distanza. Meret si dovuto superare per soprattutto su un missile a colpo sicuro (9 di Callejon e poco prima dell su Hamsik (44 Pi facile l intervento di Reina, su un destro troppo centrale e dalla grande distanza scagliato da Viviani. La squadra di Semplici riuscita comunque a sistemarsi meglio in difesa e a evitare guai peggiori, approdando al gong di met gara ancora in piedi e con il punteggio in bilico.

Meno movimentata la ripresa, in cui il Napoli ha continuato a comandare il gioco e ad attaccare,
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ma con minore intensit Meret stato di nuovo chiamato al lavoro da Mertens al 14 st, con un tiro da posizione peraltro troppo angolata. Ci ha invece pensato il Var a cancellare poco dopo (18 il raddoppio firmato con un colpo di testa da Hamsik, che era per finito in posizione di fuorigioco. Il vantaggio degli azzurri rimasto minimo, dunque. Non ha avuto fortuna nemmeno il tentativo su punizione di Mertens, fuori di un soffio. Stessa sorte anche per il successivo destro ravvicinato di Insigne, autore di una bella azione personale. Il San Paolo stato cos costretto a restare con il cuore in gola fino alla fine, anche se Reina non ha corso dei veri pericoli e la Spal non si mai affacciata con decisione in avanti, nonostante l in campo di altre due punte: Floccari e Paloschi. A Sarri stato sufficiente il gol di Allan per mantenere il primo posto in classifica.
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Objectif : évaluer le pourcentage de travaux originaux présentés oralement aux Journées Franaises de Radiologie (JFR) 1996 ayant donné lieu à une publication ultérieure dans une revue indexée sur Medline.

Matériels et méthodes : à partir du livre des résumés des JFR 1996, deux observateurs en conférence ont sélectionné les travaux originaux présentés oralement, apparaissant dans le livre des résumés sous la forme d’un abstract organisé type Objectifs, Matériels et méthodes, Résultats, Conclusion. La recherche de la publication ultérieure de ces travaux a été effectuée sur Medline en analysant les années 1997, 1998 et 1999, en effectuant une recherche par nom d’auteur. Pour les articles originaux publiés dans des revues, on a relevé systématiquement la revue dans laquelle l’article a été publié et l’année de publication.

Résultats : 456 travaux originaux présentés oralement ont été analysés. Trente neuf articles publiés dans les années 1997, 1998 et 1999 correspondaient à ces communications, soit un taux de publication de 8,5 %. Parmi les 39 articles publiés, 10 l’ont été dans le journal Radiology, 4 dans le journal European Radiology, 4 dans le Journal de Radiologie et 21 dans d’autres journaux. Le taux de publication était supérieur à la moyenne pour deux sessions : la session Recherche avec un taux de publication de 22 % et la session Ostéo articulaire avec un taux de publication de 16 %.

Conclusion : moins de 10 % des travaux originaux présentés oralement aux JFR en 1996 ont été publiés ultérieurement dans des revues indexées. Ce taux est inférieur aux taux de publication ultérieure habituellement relevés dans d’autres congrès.

Publication rate of papers originally presented at the national french congress of radiology in 1996Objective: the purpose of the present study was to determine the publication rate in Medline indexed journals of papers originally presented at the Journées Franaises de Radiologie (JFR96).

Materials and Methods: proceedings from the JFR 96 were reviewed by two observers in conference. Publication year and the journal of publication were recorded.

Results: 456 oral presentations were analysed, 39 papers were subsequently published corresponding to a publication rate of 8,5%. 10 papers were published in Radiology, 4 in European Radiology and 4 in the Journal de Radiologie, the other 21 in other journals. Publication rate was significantly higher for two sessions: Research session (publication rate was 22%) and Bone and Joint session (publication rate was 16%).

Conclusion: less than 10% of abstracts presented at JFR 96 were subsequently published in Medline indexed journals. This rate is lower than the publication rate of papers presented at other medical meetings.

La diffusion des travaux originaux de recherche se fait traditionnellement sous deux formes la communication effectuée lors de congrès ou de réunions scientifiques,la publication écrite dans une revue ad hoc .

L’avantage principal de la communication lors d’un congrès ou d’une réunion scientifique est la rapidité de diffusion des résultats, le seul facteur limitant étant alors constitué par l’intervalle de temps existant entre la date limite d’envoi du résumé et la date du congrès. En revanche, cette diffusion est relativement limitée aux personnes présentes dans la salle et à ceux qui disposent du recueil des résumés des communications. Pour ces derniers, ils ne disposent généralement que d’un résumé très bref du travail. C’est dire l’intért de réaliser une publication écrite secondaire à la présentation orale.

L’objectif de ce travail est d’évaluer le taux de publication dans des revues référencées sur Medline de travaux originaux présentés oralement lors des Journées Franaises de Radiologie (JFR) 1996.

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A partir du livre de résumés des JFR 1996 [1JFR’96 livre des résumés. J Radiol 1996;77:759 951.

Après cette première sélection, une seconde sélection a été effectuée pour sélectionner les travaux originaux présentés dans le livre des résumés sous la forme d’un abstract organisé, type Objectifs, Matériels et méthodes, Résultats, Conclusion. Ont été également sélectionnées les communications orales rapportant un cas clinique, mme si dans ce dernier cas, la section Matériels et méthodes était généralement absente. Ont été exclues les communications orales non présentées sous la forme d’un abstract organisé, car il était fréquemment difficile à la lecture de l’abstract de savoir s’il s’agissait d’un travail original ou d’une lecture. Les travaux originaux présentés oralement ont été regroupés par thèmes, généralement clairement indiqués en début de séance (exemple : thorax, digestif, ostéoarticulaire, etc). Cette recherche a été effectuée au cours des mois de janvier et de février 2000.

La sélection a été effectuée en affichant le nom et le prénom du premier auteur. Si le nombre de références proposées était supérieur à 300 (laissant supposer des homonymies), on a réalisé la recherche sur le nom et le prénom du second auteur de la communication. On a alors recherché un article publié correspondant au résumé de la communication. On a vérifié qu’il existait une concordance précise entre le résumé de l’article publié et le résumé de la communication orale, et non seulement un point commun concernant le thème du travail. Par exemple, on n’a pas retenu une communication orale ayant porté sur une application précise d’un produit de contraste dans un domaine particulier, suivie d’un article publié sous la forme d’une revue générale concernant le produit de contraste en question. En revanche,
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ont été retenus les articles publiés, mme s’ils traitaient d’un domaine plus restreint que celui abordé lors de la communication orale, avec l’arrière pensée que cette réduction ait pu tre proposée par les relecteurs de la revue. Pour les articles publiés, on a relevé systématiquement la revue dans laquelle l’article a été publié et l’année de publication.

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Quatre cent cinquante six travaux originaux présentés oralement ont été relevés. Trente neuf articles publiés dans les années 1997, 1998 et 1999 correspondaient à ces communications, soit un taux de publications de 8,5 %.

Parmi les 39 articles publiés, 10 l’ont été dans le journal Radiology (2,2 % des communications totales), 4 dans le journal European Radiology (0,9 % des communications totales), 4 dans le Journal de Radiologie (0,9 % des communications totales), 3 dans le journal Investigative Radiology. Les 18 autres communications ont été publiées dans d’autres journaux.

Dix sept articles ont été publiés lors de l’année 1997, 13 articles ont été publiés lors de l’année 1998, 9 articles ont été publiés lors de l’année 1999.

Le taux de publication a été significativement supérieur à la moyenne pour deux sessions, la session Recherche avec un taux de publications de 22 % (p 0,001) et la session Ostéo articulaire avec un taux de publications de 16 % (p 0,05).

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L’objectif de ce travail était d’évaluer le taux de publication, dans des revues référencées sur Medline, des travaux originaux présentés oralement aux JFR 1996. Le mode de sélection des travaux originaux présentés oralement sous forme d’un abstract organisé avait un avantage de simplicité. Par contre, il est possible que certains travaux originaux présentés sous une forme différente n’aient pas été pris en compte. Ce cas de figure est probablement relativement rare du fait des consignes de rédaction données lors de la soumission des résumés. A contrario il est possible que, dans quelques cas, des lectures présentées sous une forme d’abstract organisé et non spécifiquement signalées en tant que lectures, aient pu tre inclues dans notre recherche. Les enseignements post universitaires, les lectures, les communications affichées n’ont pas été considérés, car il est clair que si certains peuvent donner lieu à une publication écrite ayant généralement la forme d’un article didactique, d’autres, et notamment certaines communications affichées, ont une volonté didactique spécifiquement destinée à un enseignement lors d’un congrès.

Plusieurs facteurs peuvent expliquer que le pourcentage de 8,5 % soit inférieur au taux réel de publication des travaux originaux présentés oralement. Ainsi, nous avons limité notre recherche sur les trois années, 1997, 1998, 1999. Il nous a semblé inutile d’effectuer une recherche antérieure à l’année 1997 puisqu’il paraissait assez illogique de présenter une proposition de communication orale aux JFR d’un article déjà publié. La recherche sur trois années suivant la date des JFR 1996 qui correspond en fait à 3 ans et 9 mois après la soumission de l’abstract aux JFR nous a paru raisonnable. Ceci dit, on se rend compte que, mme si le taux de publications diminue nettement de 1997 à 1998 puis à 1999, il est vraisemblable qu’en recherchant sur l’année 2000, voire 2001 on aurait peut tre sélectionné quelques articles ayant suivi un parcours de publication atypique.
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semmai o se mai?

Diciamo subito che entrambe le forme, quella unita e quella separata, sono correttissime. Ma per questa e altre congiunzioni composte, che sono numerosissime, l’uso è quanto mai oscillante, perché segue soltanto il gusto di chi scrive. Si potrà solo aggiungere che certe forme separate appartengono a un certo stile letterario, non all’italiano di tutti i giorni.

C’è chi preferisce semmai a se mai, chi sennonché, a se non che, chi sennò a se no. Per se bene, e bene, or bene possiamo dire che l’uso, anche letterario,
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tende ad archiviarle a favore delle forme unite, sebbene, ebbene, orbene. Si battono ancora ad armi pari sopra tutto e soprattutto mentre ben che ha da tempo ceduto le armi a benché, e pure a eppure, né pure è ormai scomparso e trionfa neppure; e poi invece è più frequente di eppoi.

A questo punto serve un’avvertenza, che vale per tutti: volendo usare le forme unite, non dimentichiamo, dove occorre, il raddoppiamento della consonante: semmai e non “semai”, sebbene e non “sebene”, sennò e non “senò”. Per approfondire ulteriormente si può consultare anche la voce raddoppiamento fonosintattico.
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Se è vero che dentro la Casa del Grande Fratello Vip i concorrenti si influenzano tra di loro nei gusti, nelle scelte e nelle opinioni, anche gli outfit iniziano a mostrare delle analogie. Giulia De Lellis nelle puntate precedenti ha sdoganato le trasparenze e la moda delle mutande a vista ha subito preso piede.

La De Lellis è una vera influencer, non solo sui social network. Dotata di un fisico minuto ma perfetto e di un carattere da leonessa, è entrata nella Casa con una valigia piena di capi di tendenza. Outfit che attirano l e destano scalpore, commentatissimi in rete e, a quanto pare, copiatissimi nella Casa. Dopo il criticato abito spazzatura e i pigiami fantasia, per ben due volte Giulia De Lellis ha indossato il gonnellone trasparente con culotte ben in vista. Risultato? Nella scorsa puntata sia Cecilia Rodriguez che Veronica Angeloni hanno osato outfit dello stesso tipo.

Cecilia Rodriguez, ancora al centro dell per via della nomination del fratello e della presenza del padre Gustavo, ha indossato un particolare abito a rete chiara trasparente, sotto cui spiccava l basic color lavanda. Unico neo? Sarà stato il tessuto sintetico o l per gli avvenimenti, ma l ha lamentato di soffrire di sudorazione eccessiva durante la puntata.

La pallavolista Veronica Angeloni, eliminata dalla Casa dopo il televoto con Jeremias Rodriguez, hasfoggiato un nude look total black. A stupire, non è stata la trasparenza, bensì il confronto con gli altri concorrenti: il suo fisico imponente, tra le trasparenze faceva ancora più scalpore.

Chi sarà la prossima a far vedere le mutande in trasparenza? Noi puntiamo su Ilary Blasi, che ieri sera ha calcato il palcocol rosa tenue di Redemption.
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